{"id":12990,"date":"2021-06-13T16:00:05","date_gmt":"2021-06-13T14:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/monochrom.at\/blog\/?post_type=tribe_events&#038;p=12990"},"modified":"2022-06-21T14:41:26","modified_gmt":"2022-06-21T12:41:26","slug":"buchprasentation-schlafen","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/monochrom.at\/blog\/live\/buchprasentation-schlafen\/","title":{"rendered":"Buchpr\u00e4sentation &#8220;schlafen&#8221;"},"content":{"rendered":"<div class=\"cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle\">Eskapismus im Schlaf, im Vergessen und im Ged\u00e4chtnisverlust. Schon S\u00e4uglinge reagieren auf Stresssituationen (z.B. L\u00e4rm) mit spontanem Einschlafen. Covid19 hat eine gro\u00dfe M\u00fcdigkeit zur Folge. Tats\u00e4chlich Erkrankte leiden manchmal noch Monate danach an starken Fatigue-Syndromen. Aber auch die Gesellschaft als Gesamtk\u00f6rper ist \u2013 wie in allen l\u00e4ngeren Krisensituationen \u2013 mit Antriebslosigkeit, M\u00fcdigkeit, Schlafbed\u00fcrfnis, Depression konfrontiert. Im Schlaf verschlie\u00dft man w\u00f6rtlich die Augen vor der Realit\u00e4t. In Morpheus Armen wiegt sich der Mensch im Vergessen. Im Schlaf wird die Pausetaste gedr\u00fcckt. Die aktive Wahrnehmung stoppt f\u00fcr eine Weile. Andere Erlebniswelten steigen aus dem Unterbewusstsein empor und \u00fcbernehmen die Empfindungen.<\/div>\n<div class=\"cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle\">W\u00e4hrend Tr\u00e4ume in ihrer psychoanalytischen und narrativen Qualit\u00e4t schon seit langem einen prominenten Platz in der Kunstproduktion (z.B. im Surrealismus) einnehmen, scheinen sich nur wenige K\u00fcnstler*innen f\u00fcr den Schlaf als Strategie des Vergessens zu interessieren. Dabei zeigen sich gerade hier grundlegende Affekte, die sowohl Individuen als auch Gesellschaften betreffen. Die N\u00e4he zur Amnesie, dem Ged\u00e4chtnisverlust, ist offensichtlich. Wenn Schlaf zur Epidemie wird, spricht man von Schlafkrankheit. Hierzu sind etwa die \u00dcberlegungen von Oliver Sacks zur Enzephalitis lethargica, der gro\u00dfen europ\u00e4ischen Schlafkrankheit, in seinem Buch Awakenings zu nennen.<\/div>\n<div class=\"cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x c1et5uql o9v6fnle\">AMNESIA versammelt vier k\u00fcnstlerische Schlaf-Positionen abseits von Traum und dessen Symbolik.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eskapismus im Schlaf, im Vergessen und im Ged\u00e4chtnisverlust. Schon S\u00e4uglinge reagieren auf Stresssituationen (z.B. L\u00e4rm) mit spontanem Einschlafen. Covid19 hat eine gro\u00dfe M\u00fcdigkeit zur Folge. Tats\u00e4chlich Erkrankte leiden manchmal noch Monate danach an starken Fatigue-Syndromen. Aber auch die Gesellschaft als Gesamtk\u00f6rper ist \u2013 wie in allen l\u00e4ngeren Krisensituationen \u2013 mit Antriebslosigkeit, M\u00fcdigkeit, Schlafbed\u00fcrfnis, Depression konfrontiert. Im Schlaf verschlie\u00dft man w\u00f6rtlich die Augen vor der Realit\u00e4t. In Morpheus Armen wiegt sich der Mensch im Vergessen. Im Schlaf wird die Pausetaste gedr\u00fcckt. Die aktive Wahrnehmung stoppt f\u00fcr eine Weile. Andere Erlebniswelten steigen aus dem Unterbewusstsein empor und \u00fcbernehmen die Empfindungen.<br \/>\nW\u00e4hrend Tr\u00e4ume in ihrer psychoanalytischen und narrativen Qualit\u00e4t schon seit langem einen prominenten Platz in der Kunstproduktion (z.B. im Surrealismus) einnehmen, scheinen sich nur wenige K\u00fcnstler*innen f\u00fcr den Schlaf als Strategie des Vergessens zu interessieren. Dabei zeigen sich gerade hier grundlegende Affekte, die sowohl Individuen als auch Gesellschaften betreffen. Die N\u00e4he zur Amnesie, dem Ged\u00e4chtnisverlust, ist offensichtlich. Wenn Schlaf zur Epidemie wird, spricht man von Schlafkrankheit. Hierzu sind etwa die \u00dcberlegungen von Oliver Sacks zur Enzephalitis lethargica, der gro\u00dfen europ\u00e4ischen Schlafkrankheit, in seinem Buch Awakenings zu nennen.<br \/>\nAMNESIA versammelt vier k\u00fcnstlerische Schlaf-Positionen abseits von Traum und dessen Symbolik.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"template":"","meta":{"koromo_page_header":"","_tribe_events_status":"","_tribe_events_status_reason":"","footnotes":""},"tags":[],"tribe_events_cat":[38],"class_list":["post-12990","tribe_events","type-tribe_events","status-publish","hentry","tribe_events_cat-lecture","cat_lecture"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/monochrom.at\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events\/12990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/monochrom.at\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events"}],"about":[{"href":"https:\/\/monochrom.at\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/tribe_events"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monochrom.at\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/monochrom.at\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events\/12990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12991,"href":"https:\/\/monochrom.at\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events\/12990\/revisions\/12991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/monochrom.at\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/monochrom.at\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12990"},{"taxonomy":"tribe_events_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/monochrom.at\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tribe_events_cat?post=12990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}